中國福建泉州「富美宮」以祖廟名義到台灣遶境，卻連日拜會各縣市地方宮廟、蕭氏宗親會及里長，令地方人士側目。台灣陸委會指出，政府從未收到富美宮來台遶境的交流申請，是否有人刻意規避交流審查機制，主管機關已在蒐證，後續將依法嚴格查處。
《自由時報》引述地方人士透露，富美宮以「蕭太傅信俗、台島百年緣」，恭請「蕭太傅神尊」為由到台灣遶境，本月3日至14日期間，拜會台灣中南部地方宮廟、蕭氏宗親會，一路經過嘉義、台南、屏東、高雄等縣市，參訪的宮廟多達30幾座，連與中國毫不相干的苗栗縣通霄鎮白沙屯「媽祖遊庄」活動，「中國廟」都想要來湊一腳。
接獲檢舉派員全程稽查
陸委會回應稱，中共近年以宗教交流之名，實質上對台進行統戰滲透，其目的在藉由宗教信仰認同，進而達成政治認同與促融促統的對台政策目標，「政府早於日前接獲檢舉，並派員全程稽查」。
陸委會主委邱垂正周一（12日）表示，政府正式紀錄中「並沒有富美宮來台宗教交流的申請案」，陸委會亦正在了解為甚麼最近的宗教交流，有神轎出現在各種遶境活動中，到底是規避審查還是涉及虛假申請，相關主管機關正在積極查處；至於富美宮過去有否到台灣的紀錄，他說「比較沒有聽聞」。
《鏡新聞》、《聯合報》報道，位於白沙屯的五雲宮在事件引發統戰疑雲後態度轉變，指富美宮為避免傷及宗教交流本意，決定臨時取消相關遶境活動。據悉，富美宮此次使用來台「繞境」字眼，對地方宮廟較不尊重，參訪也似乎是「臨時起意」，未攜帶神尊且人員安排突兀，有異於台灣一般宮廟交流方式，感覺目的不明確，五雲宮最終決定不予接待。
五雲宮發聲明表示，創宮120多年都為服務廣大信眾，從未參與、介入政治，而單純宗教信仰文化交流，演變為政治色彩是始料未及。五雲宮副主委陳睿鈞說，富美宮是透過中華道教民俗文化學會接洽，表達有意訪台交流，非五雲宮邀請。
統戰對象向南移向下沉
在去年6月民進黨中國部召開的座談會上，台灣世新大學副教授劉玉皙根據《以媽祖之名：中國如何透過媽祖廟影響台灣選舉》的研究結果指出，因應2014年「太陽花運動」後局勢，中共調整以往的統戰對象，改為向南移、向下沉，針對台灣中南部、年輕一代、基層一線的公民，中南部基層里長、宮廟組織成了主要工作對象。
她說，如果一間廟無法鞏固信眾，會比較容易接受中國官方以宗教為名的接觸，而廟宇主事者的態度，以及是否有積極組織赴對岸的進香活動，將影響部分信眾的投票選擇。
此外，邱垂正周一還被問到，「520」將至，有否擔心台灣藝人配合中共統戰宣傳，他回應稱，部分在中國發展的藝人過去常有矮化、傷害國家主權的言行，當中可能涉及被強迫政治表態，甚至附和中共對台軍演，是否違反《兩岸人民關係條例》第33條的「任何人未經政府許可，不得與中國大陸黨政軍有任何合作行為」，當局將聯同文化部等主管機關，進行必要行政查處，現已啟動調查程序。
編輯：李向陽（台北） 網編：程皓楠